过年了，大家都要回家。家无论如何旧，只要有父母在，都是温馨的。家不是房子，而是亲情的一种牵挂。回家后，要孝顺父母，父母是我们的源头。佛教讲人身难得，山精鬼魅修行几千年，都是为了修到人身。我们能得到人身，父母的功德，是第一的。单单这一点上，我们对父母的感恩，就是很难报答。

为什么把“孝敬教育”看得如此之重，是因为现在的很多父母把它看得太轻。也许是对孩子的爱太强烈、也许是望子成龙的心太急切，父母进入了这样一个“爱的误区”：只要孩子好、只要孩子有出息，自己怎么样都行，给孩子的，一定是最好的。比起孩子考入名牌学校、未来飞黄腾达，“孝敬教育”简直微不足道。所以，家长们，为了将来不让自己后悔，孩子的人生第一课要上好啊！

因为父母有此无尽之深恩大德，所以我们必须尽此生中，能使父母心身安乐远离烦恼。才对得起如来的住世夕圣贤的教训，佛陀告诉我们：

夫妻，就是相识一辈子，相处一辈子，相爱一辈子。也会吵架，也会争执，也会忍耐，也会和好。夫妻本是世界上最该包容对方的人，也是最该携手到最后的人，但总有些事情就像刺，做得多了，就长进肉里，拔不出来了……

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这句古话渐渐成了时下人的感概。然而，这份感概与自责却是可以避免的，只要肯从百忙中抽出时间常回家看看，哪怕就是坐在父母的面前没有任何的言语，父母的心里也是甜的。有的人认为只要给父母买礼物和补品，让父母拥有健康的身体以及丰富的物质生活就是对父母尽孝了。其实不然，父母需要的不是物质上的满足，而是精神上的安慰。

《论语》有曰：“父母在，不远游，游必有方。”初读此句，并无什么特别感受，只能大概理解其中的意思：当父母还健在的时候，不要到太远的地方，如果非去不可，也当有一个明确的去处，才能令父母安心。近年来，年轻人留下年老父母，到城市工作已蔚为潮流趋势。不少老人，子女不在身边，有了病痛，也只能拖着病体与老伴相依为命。更有些子女，还将孩子留给老人照看，于是老人不但要照顾自己，还要替子女照顾孙儿辈，生活更显艰辛。

学佛的人，必须各尽自己的本分。所谓尽本分，就是务必父慈子孝，兄友弟恭，夫和父顺，主仁仆忠。这八种事，一个人都能具备。上有父母，自己就处在女子的位置。下有儿女，自己就处在父母的位置。自己用别人，就是主的位置。为别人做事，就是仆的位置。别的职分都好尽，惟独父母的职分难尽。其实也不是真难尽，就是全世界都没人提倡。

为什么父母在我们的面前变得小心翼翼、唯唯诺诺？什么父母在我们面前不敢大声说话，总是欲言又止？为什么父母身边发生的琐事不再对我们倾诉？因为我们变了。

当你带着孩子出门，给孩子带上小书包、小水壶的时候，别忘了给他带上教养。有教养的人在哪里都会受到尊重，而没教养的样子，真的很丑。

　　指责中长大的孩子，将来容易怨天尤人。　　敌意中长大的孩子，将来容易好斗逞强。　　恐惧中长大的孩子，将来容易畏首畏尾。　　怜悯中长大的孩子，将来容易自怨自艾。　　嘲讽中长大的孩子，将来